Да ли је могуће склопити брак без регистрације брака у матичној служби?

Венчање је веома одговоран и озбиљан корак. Први спомени свадбене церемоније датирају из 1. века нове ере. НС. Ова закрамента је постала канонски утврђена у 4. веку нове ере.

Венчање спаја једном заувек мушкарца и жену, спаја њихове душе и чини „малу цркву“. Сва каснија судбина заљубљених срца је благословена, постаје плодно тло за рађање и подизање деце.

Церемонија се обавља само једном (постоје ретки изузеци), тако да овај корак треба да буде намеран и добровољан.

Пре извођења саме церемоније потребно је проћи темељну припрему, која се састоји од следећих тачака:

• похађање посебних предбрачних часова;
• читање молитава;
• ограничење у храни;
• исповест;
• учешће у Евхаристији.

Постоји неколико забрана за извођење церемоније венчања. Конкретно, обред се не може изводити између рођака до ИВ степена: рођаци, други рођаци, полубраћа и сестре, кумови, кумови и кумови. Не можете се венчати више од 3 пута, некрштени, представници различитих вера и без родитељског благослова. Не можете узети некрштене сведоке.

Црква не одобрава венчање супружника ако је разлика у годинама између њих већа од 15 година. Такви бракови се сматрају крхким и могу се брзо распасти.

Није потребно венчати се одмах након званичне церемоније. Овај поступак се може спровести иу одраслом добу иу старости. За последњу категорију особа, церемонија ће бити донекле смањена, јер више не морају да се моле за порођај.

Након разговора, свештеник може препоручити младим паровима да одложе обред венчања ако осети да још нису духовно спремни за овај корак.

Свадбену церемонију можете обавити само са пуним поверењем у своју сродну душу. Ако је ова церемонија заиста важна за младе, онда не треба журити да је одржите. Након неког времена заједничког живота биће могуће разумно проценити снагу брачне везе и већ тада донети одлуку о потреби венчања. С друге стране, црква саветује да се венчање не одлаже предуго након званичне церемоније у матичној служби.

Млади парови, који су своју заједницу званично регистровали у матичној служби, учинили су важан корак који показује озбиљност њихових намера. Ово се не може рећи за особе које живе у грађанском браку који није поткријепљен никаквим званичним документима.

Црква поштује државне законе и живот у нерегистрованом браку доживљава као грех. Такви парови немају право да постану кумови, јер је њихов живот прожет недостатком духовности и разврата, што значи да неће моћи да спроведу правилно духовно и морално формирање кумчета. А такође и људима који живе у нерегистрованом браку забрањено је да се причешћују пре него што се покају за своје животне смернице и преиспитају их.

Сваки изговор младих да је званичан брак формалност наводи свештеника на помисао да су млади врло неозбиљни према одлуци да се венчају. Још један аргумент да се млади, према њиховим речима, веома воле, али још нису уштедели новац за венчање, такође не улива поверење у одлуку пара да одржи церемонију. У овом случају, свештеник ће сигурно питати за која средства ће млади одгајати децу, опремати своје домове, ако не могу да уштеде ни 350 рубаља за званичну церемонију у непразничној атмосфери.

Постоје изузеци од правила за извођење обреда венчања након званичне церемоније. Али ово је озбиљна ствар, пошто је разматра не само одређени духовник, већ и епархијски епископ на индивидуалној основи. Такву дозволу за венчање без докумената из матичне службе може дати само он.

Постоје три групе разлога због којих се праве изузеци у одржавању свадбене церемоније пре званичног.

1. Оба догађаја биће одржана истог дана. Ако свештенику покажете признаницу из матичне службе са датумом и временом регистрације, он вам прво може дозволити да се венчате, а затим да добијете званичан венчани лист од државне агенције.
2. Ако постоје разлози који угрожавају здравље и живот једног од будућих супружника. Такви разлози се сматрају озбиљним операцијама, сервисом на "врућим тачкама".
3. Црквено послушање и вишегодишње редовно посећивање богослужења оба младенца. У овом случају, игуман се може уверити у искрен став пара и преузети одговорност за њихову духовну заједницу.

Упркос чињеници да црква поштује државне законе, верује се да се без обреда венчања након званичне церемоније, заједница не може назвати потпуном.

Почетком двадесетог века, тачније пре револуције, није било раздвајања између државе и цркве, па је унија, запечаћена у зидовима православне цркве, имала правну снагу. Током совјетске ере, црквене церемоније су биле табу. Данас је могуће венчати се тек након званичне овере новог синдиката у матичној служби.

Свештенослужитељи поштују државне законе и њихово поштовање приписују једној од врлина.Венчање без званичног документа не указује на озбиљност намера оба супружника, јер ову церемонију они могу схватити једноставно као придржавање породичне традиције или као корак у којем је један супружник уверен у своју одлуку, а други још увек сумња. .

Парови који дуго живе у нерегистрованим браковима не могу да се надају венчању заобилазећи стандардна правила. Напротив, мораће да прођу низ црквених процедура (покајање, причешће) да би им се дозволило да ступе у брак.

Црква признаје као службену само унију регистровану у матичној служби. Заједничка деца, домаћинство и живот без документарних доказа сматра се блудом – једним од смртних грехова.

Црква не одобрава живот у грађанском браку, сматрајући да у овом случају супружници нису одговорни једно за друго, немају обавеза, не верују једно другом и неискрено воле, а љубав је основа хришћанства. Поред тога, неспремност да се формализују односи црква сматра непоштовањем црквених постулата и секуларних закона.

Ако ипак постоје убедљиви разлози који приморавају супружнике да ступе у духовни брак пре званичног, потребно је искрено разговарати са локалним духовником и ако он сматра да су ови аргументи довољни, може се обавити церемонија венчања.

Да би се пар венчао, потребан је дуг пут. Пар прво мора да дође у цркву на разговор. Овај поступак ће разјаснити сва организациона питања, као и сазнати одговоре на питања о породичним односима са верске тачке гледишта.

У оквиру разговора поставља се низ обавезних питања о томе да ли млади имају службену исправу из матичне службе или ће само да се венчају. Ако пар жели само да се венча, али не жели да стави печат у пасош, онда свештено лице то може сматрати неодговорношћу у стварању нове породице. Ако млади желе да се венчају истог дана са регистрацијом, онда ће их представник цркве благословити за Свету Тајну.

Младенци ће морати искрено да одговоре да ли обоје желе да се венчају и да ли то чине под принудом. Ако се из разговора испостави да један од супружника не жели да се венча, већ је дошао у цркву само због жеље друге половине, тајна ће бити одбијена.

Игуман може младима поставити неколико личних питања:

• да ли планирају да имају децу;
• хоће ли их васпитавати и васпитавати по речи Божијој;
• како доживљавају развод, издају;
• какав је био њихов однос у претходном браку (ако га је било) и зашто се заједница распала.

Наравно, сва ова питања свештеник не поставља из празне радозналости, он мора бити сигуран у намерну одлуку младенаца да одрже церемонију венчања. Заузврат, млади такође могу припремити питања за представника цркве како би разјаснили одређене тачке. Обично је то због питања о садржају церемоније, времену које је потребно да се она изведе, шта обући, да ли је могуће фотографисати и снимити церемонију.

Након постављања датума и времена венчања, потребно је припремити све атрибуте:

• службена потврда из матичне службе;
• прстенови;
• свеће;
• крстови;
• велики бели пешкир;
• иконе Спаситеља и Богородице;
• пешкир.

Непосредно пре обреда венчања, млади треба да се придржавају поста, да се исповеде и причесте да би ступили у духовни брак, очишћени од сваког зла. Један дан пре причешћа не сме се јести, пушити, пити јака пића, нити се упуштати у сексуалне односе.

Слика невесте на церемонији венчања треба да буде скромна. Дуга бела хаљина једноставног кроја, шал или вео, удобне ципеле, без шминке.

Само венчање је подељено у 2 фазе: веридба и церемонија. Раније су се ове етапе одржавале различитим данима, а данас су постале део исте церемоније. Прво, младенци падају на своје место. Свештеник доноси бурме на посебном суду. Свештеник пали припремљене свеће и стаје пред младе.

Супружници морају три пута да размене прстење. Након ове церемоније, ставите на своје. Свештеник, држећи младожењину круну у рукама, засењује потоњег барјаком крста, након чега младожења мора да целива лик Спаситеља на његову круну. Круна се поставља на главу. Исти поступак се спроводи и са невестом, само у лику Богородице на невестиној круни.

Круне држе сведоци током целе церемоније. Иако су ови свети атрибути лагани, руке брзо утрну.

Свештеник дарује младе чашом вина, освећеном крсном заставом. Млада и младожења га једу три пута заузврат. Младожења прво отпије гутљај. Заједничка чинија је симбол једне судбине.

Свештеник узима супружнике за руке и придружује им се, три пута они обиђу говорницу. Стигавши до царских двери, млади се заустављају: младожења целива лик Исуса Христа, његова жена - Мајка Божија, затим млади мењају места. Даље, сваки редом целива крст који је пружио свештеник. Младима се дају иконе Исуса Христа и Мајке Божије, које морају бити окачене преко кревета.

Свештеник проглашава много година за младе. Присутни честитају.

Након завршетка обреда, супружници добијају црквену сведочанство. Овај документ нема правну снагу.

Заједништво венчаних обезбеђује сам Господ Бог, па ће покушаји странаца да униште брак пропасти, а сами људи ће бити подвргнути низу животних неуспеха.

За информације о томе да ли је могуће склопити брак без регистрације брака у матичној служби погледајте следећи видео.