Да ли је могуће ићи у купатило на Ускрс и када је боље опрати се?
Многи верници нису толико религиозни колико би желели. А неке основе и традиције знају само са усана познатих ритуала који су се развили у одређеној породици. Сумње да ли се заиста понашају исправно могу се појавити у сваком тренутку. На пример, у вези са бањом уочи Ускрса.
Забране из прошлости
У старим данима, кућа без купатила није се сматрала кућом. И, наравно, процес прања био је готово свечан, пун ритуала. Али морате схватити да није било лако загрејати купатило: само нанесите воду и уморићете се. Логично је да је пре празника процес добио посебан обим: на посебне дане желео сам да се припремим на посебан начин, да се очистим у буквалном смислу те речи. Васкрс је један од најважнијих празника, а требало га је и дочекати чисто.
Међутим, у 17. веку, краљевским указом, уочи црквеног празника (било којег, не само Ускрса), терме су затворене.... А то је објашњено истим губљењем времена које је било неизбежно при загревању купатила. Нанесите воду, исеците дрво, припремите метле, биљне децокције, укључите ватру. Ако све ово урадите, можда нећете стићи на време за услугу. А током посебно важних богослужења, напоран рад је био потпуно забрањен, а грејање купатила је управо таква ствар. Ово је разлог забране. Још једном желим да напоменем: ово се односило не само на Васкрс, већ и на друге црквене празнике.
Али Велики четвртак се сматрао обавезним за чишћење, укључујући и телесну чистоћу. Било је то плодно време за чишћење куће, за прање подова и купање. Али недеља је посебан, свечан дан. Ускрс увек пада на овај дан. Посебно је лош знак био отићи у купатило после поноћи: то се сматрало грехом, а особа која је одлучила на то била је „осуђена” на болест.Веровало се да ће заиста много бити болестан.
Али у четвртак и суботу можете ићи у купатило. Постојало је још једно ограничење, а то више није повезано са царским декретима: веровало се да у купатилу живи купатило. Ово је такозвано купатило. И он поставља своја правила: ако га не послушаш, нећеш бити добар. И плашили су се да не послушају банника: за непослушност га је могао казнити смрћу. Зато је раније било немогуће ићи на Васкрс у купатило.
Али временом је декрет поништен, а на банник су мало заборавили.
Шта кажу свештеници?
Најинтересантније је да се мишљења самих духовника разликују. Међу њима има и оних који изричито саветују да се не умивају ни на сам свети дан (ово је сасвим разумљиво), било уочи, у суботу увече. А кажу да је боље очистити и кућу и себе на Велики четвртак. Ова препорука је, међутим, свима јасна. Али свештенослужитељи такође воде рачуна о модерности, иновацијама и људским могућностима. Људи су почели да живе удобније, загревање купатила сада не траје толико времена: сасвим је могуће опрати се и стићи на време за услугу.
Укратко, овако изгледа свештенички савет.
- Немогуће је богослужење заменити неком једноставном свакодневном активношћу, која се може мирно одложити за неко друго време.... Ако човек има радну смену, то је једно. Али ако је само одлучио да се опере, а не да иде на службу, за одлазак у цркву то је погрешно. Боље је опрати се у четвртак, барем у суботу ујутро. Али да ови поступци не ометају прославу православног празника како доликује.
- Присуствовање служби је дело душе. И то захтева менталну припрему. Пре свега, концентрисање на предстојећи празник, на молитву. А после брига за купање, ово можда једноставно није снага. Човек ће се уморити, хтети рано у кревет, мисли ће му бити о светским стварима. Због тога идеја о сауни није тако добра ни уочи празника.
- Боље је да се чишћење и купање обављају истог дана. А за то више одговара Велики четвртак. На крају крајева, ујутру можете посветити дан чишћењу свог дома. Почните са малим стварима: на пример, оперите судове (тигање, шерпе, шпорет), затим кухињу у целини. Затим остале собе. Истовремено, машину за прање веша можете оптеретити радом. А увече, када је кућа углачана до сјаја, можете на купање. Ово ће бити пријатно, јер ће тело, након бриге око чишћења, желети да се опусти: купка или само топла купка ће томе у потпуности допринети.
Овоме можете додати још један тренутак: кажу да прво треба да доведете ствари у ред око себе, а онда ће вам се, видите, све сложити у глави. И с правом: након што сте обавили све основне кућне послове, лакше је да се усредсредите на припреме за празник.
Штавише, размишљање о нечему свакодневно није најбоље решење на Велики петак. Стога је све послове, укључујући и купање, најбоље обавити пре петка.
Традиције и знаци купатила
Не постоје посебне традиције, све су горе описане. Вероватно се главна традиција може свести на прање на Велики четвртак. Али постоје и изузеци. На пример, неко је био у ноћној смени, дошао кући у недељу ујутру и заиста жели да се опере после посла, јер не може да дочека празник довољно уредно. Неће бити грех испунити своју жељу. Али онда то не би требало да буде прање из задовољства, већ прање са циљем да једноставно постанемо чисти. И седите за празничну трпезу чисто, паметно, уредно.
Нема потребе да неко недељом иде у само купатило, јер више није реч о чистоћи, већ о самом поступку, који постаје више задовољство него потреба. Човек може да одложи купање на други дан после Васкрса, и да се Васкрсење Христово слави још недељу дана, а ипак није грешно отићи на пару у понедељак.
Ево још неколико савета како да посетите купатило пре Ускрса.
- Одлазак на место абдеста не треба повезивати са гатањем, гатањем и другим сличним ритуалима које црква категорички не поздравља. Чак и шала попут употребе биља за прављење љубавне чаролије дефинитивно ће бити неприкладна.
- Неки људи желе да обуку нову одећу (или само ново доње рубље) након купања на Велики четвртак, отелотворујући нови живот, чишћење. И ова традиција је прилично добра, поставља човека за празник, омогућава му да осети још више радости и доброте.
- Боље је ако купање није повезано са пијењем алкохола после или само неких бучних окупљања... Пре посебног празника, ово је неприкладно. И боље је ово време провести у тишини, без непотребне забаве. Радост може бити тиха.
- Ако вам се чини да процедуре купања у четвртак нису довољне, можете се брзо истуширати у суботу увече. Али да не одвлачи пажњу од припрема за празник, од васкршњих брига које су за религиозног човека пријатне и важне.