Пећински манастир Светог Успења у Бахчисарају (Крим)

Тамо од духовне жеђи,

Вукла сам се у суморној пустињи,

И шестокрилни серафин

Појавио ми се на раскршћу.

А. С. Пушкин

На самом улазу у храм Успења Богородице Серафим нас стрпљиво чека. Вештачки исклесан из стене, овај чувар Божанске Тајне појавио се овде на најчудеснији начин. На свом месту је требало да буде уклесани стуб, али у најкритичнијем тренутку рука мајстора изненада је несигурно стала, а случајно отпавши са камења открило је његовом зачуђеном погледу лице анђела. Уметнику је једино преостало да мало донесе тајанствену слику која му се указала.

Сваки храм има свог анђела, али не увек и не свуда га можете видети у стварности. Од самог тренутка рођења свете пећине Успења Богородице, њену најбогатију и по много чему трагичнију, дванаестовековну историју пратиле су непознате тајне и загонетке. Серафими - ови анђели љубави, светлости и ватре, који заузимају највиши положај у хијерархији чинова блиских Богу - симболизују ову свету блискост.

Манастир Свето-Успенски пећински је удобно смештен на 2 километра од града Бахчисараја, у стени Марије клисуре (Мариам-Даре), где су и данас сачувани фрагменти татарских грађевина из 16. века.

Налазећи се у срцу клисуре, међу најживописнијим, природним лепотама кримске земље, окружено моћним и високим стенама, ово снежно бело чудо које је направио човек ни на који начин није у супротности са околним планинским пејзажом.

Пут до манастира води јаругом Маријине клисуре, где са десне стране страховито висе планинске громаде, а са леве стрмине литице.Више уз пут, у глатким, обрађеним стенама, налазе се пећине-келије исечене вредним рукама монаха.

Даље, неочекивано, као из бајке, у висини се појављује бела купола Успенске цркве манастира до које се уздиже пространо, величанствено степениште. Овде почиње путовање у дубине векова, где, седећи у хладу вековног дрвећа, можете пажљиво разгледати зид са мноштвом слика светски познатих храмова и манастира.

Декорација храма је упадљива по свом аскетизму - нема осликаних плафона, поплочаних зидова и богатих мозаика. Ништа неће одвратити пажњу ходочасника са главне светиње Лавре – чудотворне иконе Богородице „Тројеручице“.

У главном пећинском храму, уклесаном у планину, светли, камени иконостас одваја олтарски део. Под је прекривен непретенциозним мозаичким орнаментом који подсећа на креације Херсонеса. Десно од улаза уз зид је мала колонада. На левој страни, са прозора, ненаметљиви зраци јужног сунца продиру у просторију.

Међу стубовима, у зиду са десне стране, налази се мала пећина у којој се чува поштована копија Бахчисарајске Богородице. Сама икона, која је постала повод за изградњу манастира, пренета је током пресељења хришћана са Крима (18. век). Дуго се, до 1918. године, чувала у Успенској цркви код Мариупоља, а потом јој се губи траг.

Иза ограде лавре налази се неколико храмова, монашке ћелије, звоник и помоћне зграде. Неки туристички смештаји су отворени.

Мало испод храма Успења налази се минијатурни Марков храм, уклесан у стенама. Умјетно завршен са дрветом, изгледа веома удобно. Овде се свакодневно одржавају богослужења, а у главној цркви се одржавају недељне и празничне службе.

На главном манастирском тргу, у част иконе Богородице, налази се „Живоносни извор“, а над њим је подигнута капела у виду чесме. У почетку је лик „Животворног извора“ постојао у списковима без његовог лика. Касније је у композицију укључена фиола, а затим су се на икони појавиле слике резервоара и фонтане.

Појава мозаичке иконе Богородице „Живоносни извор“ везује се за чудесно исцељење слепца од Богородице, које се догодило у 5. веку на извору недалеко од Цариграда. Ратник Лео Маркел, који је био сведок овог чудесног исцељења, затим се уздигао до цара (455-473), подигао је на месту извора истоимени храм („Животворни извор“).

Од 1993. године у манастиру је отворен манастир. Обновљена је црква Успења Богородице. Неки од унутрашњих објеката манастира су још у реконструкцији.

На другој страни долине можете видети необичне господарске зграде, сличне великим украјинским колибама, са типичним за њих крововима. Међутим, то нису кровови, већ истурене стене, на које су инвентивни монаси причврстили само зидове, добивши удобне помоћне просторије. Садрже разне животиње и поврће за храну.

Сада је, поред два обновљена пећинска храма, подигнут знатан број приземних објеката: међу њима братске зграде, ходочаснички хотел и радионице. У долини се активно граде нове зграде и обнављају се старе зграде.

На излазу из манастира - пут даље уз планину, до Чуфут-Кале.

О времену изградње, ктиторима и творцима Светоуспенског манастира се готово ништа не зна. Овом приликом постоје различите верзије, које потврђују само легенде и древна веровања. Можемо само са сигурношћу рећи да је овај православни манастир најстарији од кримских манастира. Верзије које се износе о настанку манастира имају широк распон времена - од 8. до 13. века.

Бројни стручњаци настанак манастира приписују периоду између 11. и 15. века. Међутим, сасвим је могуће да су се монаси појавили у Маријиној клисури у 8. веку, у периоду њиховог протеривања од стране иконобораца.

Вероватно су у почетку монаси исклесали грађевину храма од стена, а сам манастир је настао нешто касније.

Од 17. века манастир је резиденција митрополита Готе (Цариградске патријаршије). Они су водили духовни пут Грка и представника других националности који су некада примили православље.

На крају рата са Турцима 1774. године, кнез А.А.Прозоровски је стигао на полуострво са трупама. Он обавештава суверена да недалеко од Бахчисараја постоји древна грчка црква, посечена у планини, и њено више свештенство намерава да подигне нови храм. Али, упркос томе што је на челу овдашњег престола био проруски настројен кан, уместо обнављања манастира долази до његовог пустошења.

Оживљавање манастира је повезано са именом Светог Инокентија, који је 1948. године заузео херсонску катедралу. 1850. године црква је свечано отворена, а њен ректор је постао архимандрит Поликарп. Отварању је присуствовало врховно свештенство и многи кримски ходочасници, међу којима и Татари, који су са одушевљењем прихватили овај догађај.

У КСКС веку, у близини храма, подигнут је скит Анастасије Узорешителнице. Подигнута на месту старе кућне цркве, налази се 8 км од манастира.

Совјетска власт није фаворизовала вернике и 1921. године манастир је затворен, а у његовим просторијама организована је колонија за инвалиде. Од 1929. године манастир се постепено гасио. Од 1970. године у њој је смештена неуропсихијатријска установа.

Активно оживљавање манастира почело је 1991. године, уз лаку руку Архиепископа Симферопољског Лазара. 1993. године, када је манастир отворен, реконструисане су четири манастирске цркве, келије, игуманов дом, звоник, обновљен извор воде и главно степениште. Данас је по броју запослених манастир највећи на Криму.

Ходочасници и туристи који долазе у манастир прожети су узвишеном духовном атмосфером манастира и на путу до њега. Високо древно степениште и посебна архитектура манастира, близина нетакнуте природе и нешто мистериозно - све то ствара необичан, трајан утисак.

Поред камене и камене уметности, архитектонске одлике манастира истичу и следећи објекти.

• Звоник. Једнослојни, изграђени у облику фигуралног портика, уредни стубови тосканског реда јасно су видљиви на веома високом постољу. Све ово блиста са позлаћеним кровом у облику прелепог шатора. Изнад главног храма је посебно поштована икона Богородице, која се налази у удубљењу са тордираним ликом.
• Фонтана, ближе подножју степеница, инспирисан скулптуром анђела. Лево од фонтане је удобна кућа игумана манастира, саграђена у 19. веку.
• Видиковацкоји се налази испред главног улаза у храм, пружа предиван поглед на клисуру и древне рушевине грчког града.
• Помоћне просторије клаустри са стенама налик на кровове које висе са њих.

Пећинске просторије манастира имају дивне акустичке квалитете. На локалитету испред пећинске цркве бучни су гласови посетилаца, али вреди направити пар корака ка северу и ова бука готово потпуно нестаје. Дакле, кречњак са својом порозном структуром интензивно апсорбује буку.Знајући то, градитељи храма повећали су величину просторија храма Светих Константина и Јелене, чији су зидови рефлектовали звук.

Захваљујући томе, олтар је био у центру волуметријског резонатора, а звуци молитава стигли су до Чуфут-Калеа, где су се, падајући у пећинске рогове, одразили и поново изронили у манастиру. Због овог ефекта, хришћани који се моле стекли су утисак да оближње стене такође производе молитву код њих.

Постоји неколико лепих легенди о изгледу храма. Тако је млади пастир, водећи стадо поред једне од пећина, приметио у њој јарку светлост. Унутар пећине, са изненађењем је пронашао икону Пресвете Богородице, осветљену пламеном свеће, како лебди у ваздуху. Његовом дивљењу није било граница, поготово што се та епизода одиграла 15. августа - тачно на дан Успења Пресвете Богородице. Одневши икону кући, ујутру пастир откри да је нема.

Али, идући на пашу, у близини исте пећине, он поново угледа светлост и икону. Пастир је поново однео икону кући, али се историја поновила. Сељани су, сазнавши за овај догађај, погодили да Богородица жели да се на овом месту подигне храм у њену част.

Свето-Успенски манастир посетили су крунисане личности: цареви Александар И и ИИ, Николај И. Чудесни догађаји и појаве који се овде дешавају непрестано су привлачили и привлаче како хришћане, тако и просто радознале људе који верују у чуда.

Главне светиње манастира.

• Икона Успења Богородице у сребрној одежди - донација команданта Бахчисараја Тотовича. Од овог дара верници добијају исцељење душевних и телесних болести. Доказ за то су многобројни привесци од злата и сребра, као поклони за ослобађање од непознатих болести.
• Дупликат иконе Богородице у одежди од сребра, са драгуљима... Донација жене генерала Мартинова 1856
• Дупликат иконе Богородице Кијево-Печерске, у позлаћеној одежди - поклон митрополита Филарета поводом славе отварања скита.
• Икона Спаситеља са 84 фрагмента моштију светитеља - дар манастира Корсунске Богородице.
• Крст са ликом распећа Исуса Христа... Састав три вредне врсте дрвета. Дар Старог Атоса 1850. године
• Лик Богородице и Детета... Приказује се на стенама.

Можете брзо и лако доћи до манастира аутобусом # 2, који прати од железничке станице Бакхцхисараи до станице "Староселие". Онда ће остати за малу шетњу.

У манастир је боље ићи личним превозом са кружног пута који пролази испред Бакхцхисараи-а (ако се крећете из Симферопоља). На стази је упадљив знак који показује пут до одредишта. Даље, заобилазећи најлепше стене, стижемо до Старосеља и, паркирајући се на паркингу, пешке крећемо до манастира.

Пратимо древну џамију Тахтали-Јами, саграђену у 18. веку, где можете утажити жеђ у фонтани која се налази, имајући у виду предстојећи успон до манастира.

Планински манастири су посебан историјски простор духовне културе Крима. Неке од њих су основали византијски мајстори у 8.-9. веку и нису прекинули своју делатност, налазећи се под татарским јармом. Исти су и планинске структуре Качи-Калиона и Храм од перли.

Манастир Свето-Успенско је упориште православља на подручју Крима. Излети у овај манастир се често комбинују са посетом караитском планинском насељу Чуфут-Кале са својим кенасама, маузолејима и шпиљама, што се објашњава близином туристичких објеката.

Погодно је наручити такве излете као део обилазака на сајтовима на којима се можете унапред упознати са правилима, уз одговарајуће прелиминарно упознавање са регистрима услуга, ценама и другим нијансама. Овде можете сазнати цене излета на различите дестинације и пронаћи одговарајуће опције.

Да би посетиле хришћанско светилиште, жене морају да имају мараму на глави и морају да носе затворену одећу. Улаз у манастир је отворен у свако доба године, међутим, туристи могу посетити само неколико камених соба.

Постоји неколико таквих сложених екскурзија (са разним предметима) из Бахчисараја. Њихов трошак варира од 500 до 1500 рубаља.

О Свето-Успенском пећинском манастиру у Бахчисарају погледајте следећи видео.